حديث كساء از نظر سند هیچ گونه خدشه‌ای را نمی پذیرد و محدثان بزرگ آن را در کتب معتبر خود نقل کرده‌اند این حدیث اصطلاحاً مستفیض است و حتی با تحقیقی گسترده می‌توان ادعای تواتر در آن کرد.
این حدیث در کتب معتبر پیروان مکتب خلفا و مکتب اهل‌بیت (علیهم السلام) نقل شده است؛ از کتب معتبر پیروان مکتب خلفا می‌توان به کتاب صحیح مسلم و صحیح ترمذی و الدرالمنثور سیوطی و المستدرک علی الصحیحین حاکم نیسابوری و سنن الکبری بیهقی و… اشاره کرد همچنین در بین کتاب‌های پیروان مکتب اهل‌بیت که به حدیث کساء اشاره کرده‌اند می‌توان به این موارد اشاره کرد:
امالی شیخ صدوق؛ بحار الانوار علامه مجلسی؛ کشف الحق علامه حلی؛ العمده ابن بطریق؛ کنز الفوائد و …
اما آنچه که قابل ذکر است این است که در تمامی این کتابها نقل می‌کنند که این واقعه در خانه ام المؤمنین ام سلمه صورت پذیرفته است و حدیث پایانی مفاتیح الجنان که به نام حدیث کساء مشهور شده است، در هیچ یک از کتب معتبر فریقین حتی در کتاب‌هایی همچون بحارالانوار که هدف آن‌ها جمع آوری احادیث منسوب به اهل بیت (ع) بوده است، وجود ندارد.
شیخ عباس قمی در کتاب منتهی الآمال پس از اینکه حدیث کساء را از احادیث متواتر نقل می‌کند درباره حدیث شایع شده (که در کتاب مفاتیح الجنان هم آمده است) می‌نویسد:
“اما حدیث معروف به حدیث کسا که در زمان ما شایع است به این کیفیت در کتب معتبره معروفه و اصول حدیث و مجامع متقنه محدثان دیده نشده و می‌توان گفت از خصایص کتاب منتخب (طریحی) است”
همان طور که شیخ عباس قمی اشاره کرده نخستین کتاب که حدیث کساء را به این صورت نقل کرده است، کتاب منتخب طریحی است که آن هم حدیث را بدون سند ذکر کرده، و این، بدان معناست که از صدر اسلام تا حدود هزار سال بعد، از این حدیث، هیچ اثری در کتب حدیثی دیده نمی‌شود.
بسیاری از محدّثان بزرگ شیعه، همچون: کلینی، طوسی، مفید، طبرسی و ابن شهر آشوب در کتب خود، حدیث کساء را آنگونه که در مطالب بالا بدان اشاره کردیم (ونه آنگونه که در کتاب مفاتیح الجنان آمده) بیان کرده‌اند.
مرحوم علامه عسکری هم در کتاب ارزشمند خود با عنوان «حديث الكساء في كتب مدرسة الخلفاء و مدرسة اهل البيت (ع)»
باقلمي شيوا وجامع و مانع به زبان عربی اين موضوع پرداخته‌اند. برای دریافت آن می‌توانید آن را دانلود کنید:
دریافت کتاب «حدیث الکساء» علامه عسکری
